家譜序言

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青島大學教授宮泉久為張氏族譜撰寫的序言

時間:2020/4/10 10:29:07
信息來源:本站綜合
發布:新聞編輯部

家譜,即宗譜、族譜、家傳、家牒,是為血緣傳承之家族世系與祖先事跡之文化圖籍。

其源于何時?可溯至先秦時期。周代《世本》,學者公認為中國家譜開山之祖,司馬遷紀傳體史著多有借驗。戰國《春秋公子血脈譜》,開家族史籍以“譜”為名之先河。兩漢家譜功能則為恢復、重建宗族及形成、鞏固世族。魏晉南北朝時期,門閥勢力漸大,以九品中正制選用官員,“有司選舉, 必稽譜牒”,“家之婚姻,必由譜系”,家譜為士人出處、締結婚姻依據,故家譜修攫之風頗盛。五代后,“取士不問家世“,庶族文人因科舉出仕,且“婚姻不問門閥”,家譜地位略有漠視。迄宋,家譜修撰由官方走向民間,其功能亦由出仕、聯姻之政治功能,轉為“尊祖、敬宗、收族”社會倫理之教化。明清時期私修家譜之風盛行不衰,我們能夠查閱的存世家譜多為清代撰修。如今家譜修撰經歷數十年沉寂,又風行一時,為何?

清順治帝《歸山詞》曰:“未曾生我誰是我,生我之時我是誰?長大成人方是我,合眼朦朧又是誰?” 其人生之間道出蕓蕓眾生與生俱來之感。西方有人類終極關懷一說, 即人類皆有超越有限,追求水恒的渴望。企求于肉體之外,追求精神不朽。中國則有太上立德,其次立功,其次立言的三不朽之論。家譜于今人的價值在于尋根、留本,亦湖足精神永垂愿望。古人口:譜諜,身之本也。家譜答復了我是誰?我從哪里來?追根測源之時把先人宏業繼承與光大,又將我輩業績留予后人。松山張氏九世祖張稚松《詩自序》曰:“吾雖有詩。自吟、自惜、自焚,棄之而已,夫何必存?噫,心血耗盡,終不得一人通其隱,千古作者之恨也。于是乃為身后計?!绷⑿奚睚R家典范,承前啟后,以求不朽,亦是家譜最大價值。

“凡國必有史,有家必有譜?!奔易鍨榧彝サ臄U大,國家為家族的延伸。家國同構的社會治理模式中,家是小國,國是大家。家誰不僅為家族歷史演變的具體敘事、獨立書寫,亦是民族和時代律動之記載。家譜作為一個家族的百科全書和歷史檔案,后人借此知悉家族歷史沿革、世系繁行、人口變遷、居地變遷以及個人生卒年月與婚姻狀況,本家族成員的社會地位、作用和事跡。文化傳承、延續,亦是家譜的價值所在。明清時期即墨膠州區域產生眾多名聞遐邇文化世家,其于鄉土文化發展、基層社會治理皆有重要貢獻。松山張氏家族為膠州著名文化世家之一, 于明末清初人才輩出,作為膠州文化重要貢獻者,追溯其發展之蹤跡,厘清其絢爛之宏業,奉為圭臬,獎掖后輩,是為重修張氏族譜之必要及價值。

己亥年已亥月青島大學教授宮泉久博士謹撰

作者簡介

宮泉久,文學博士,教授。1990年7月研究生畢業,分配至《軍工報》社工作,2000年8月轉到青島新聞出版局,曾分別擔任主編、總編助理等職務,高級記者職稱。

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2001年調入青島大學工作。發表新聞作品100余萬字,發表學術論文30余篇,獲各類新聞獎20余項。獨立主持山東省社會科學規劃項目一項,青島市社會科學規劃項目三項。出版《清初山左詩歌研究》、《清代高密派詩學研究》、《盛世變徵·清代詩人趙執信研究》、《唐詩宋詞名篇導讀》、《嶗山詩詞精選評注》等著作,主編《中國文學讀本》、《大學語文》等教材。獲山東省第二十五次社會科學優秀成果二等獎,青島市第二十四次社會科學優秀成果一等獎,青島市第二十六次社會科學優秀成果一等獎,山東省古代文學研究會2014年優秀科研成果一等獎,2013年山東省高等學??蒲谐晒泉?。擔任山東省古典文學學會常務理事,青島市古典文學研究會秘書長,青島地方文化研究中心常務副主任。主要研究方向為中國傳統文化與中國古代文學。

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