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鄭州市中原區林山寨村魏氏家譜

  • 時間:2020/6/17 16:52:04
  • 信息來源:本站綜合
  • 發布:新聞編輯部

日前,由中國家編印基地負責設計排版的《鄭州市中原區林山寨村魏氏家》印刷完畢、順利交付。

下面是該的一組照片:

《鄭州市中原區林山寨村魏氏家》序言

鄭州城有東、西、南、北大街,這四條街的交匯處,就是城市的地理中心。城中心向西十里是西十里鋪,距西十里鋪向南一華里(距碧沙崗西南不足一里)有一個村莊叫林山寨村,它就是我們魏氏家族居住近四百年的可愛家園。

林山寨魏氏來自何處?近四百年來世代口口相傳,魏氏來自鄭州市東南郊南曹鄉魏河村。魏河村魏姓分多支,林山寨魏姓屬土地廟后一支。

從魏河老家遷出,落戶林山寨,老祖宗領著一家人,難免受盡千辛萬苦,歷經各種磨難,隨著時間的推移,人口的繁衍,一口鍋里舀飯已不能適應,第七世(麟字輩,參看世系圖)弟兄性分家,一分為三,三家又發展為如今三支,我們依次稱之為長門、二門、三門。

一九四八年鄭州解放。解放前后幾年林山寨基本模樣沒有大的變化,一條東西大街為主街,俗稱前網、前網中間向北叉出一條北街,俗稱北網。魏姓族人就全部住在北聞,無一例外。

北(門外)南北大約不過一百五十米長,東西約二百米寬。一九五六年前,這里的人們過著農耕生活,種旱地,開菜園,男耕女織。冬天農閑磨豆腐,開粉房,磨粉熒,做粉條、粉皮…推車挑擔,到市里走街串巷,叫賣換錢,以補家用,多少代,多少年,他們都是按片而居,互為鄰里,同宗同祖,和睦相處。鄉里鄉親,各耕其田,農具互借,互幫有無;有事相助,修房蓋屋;娶媳嫁女,增口添丁,紅白喜事,互有禮數。人誠心實,友善相處,鄉親和睦,禮尚往來。

社會在發展,城市在擴張,1958年市政府大樓要建設,林山寨東頭開始了動遷。隨其后中原路從百花路到工人路段要打通,林山寨北謝北段開始拆遷,位于伊河路以南穎河路以北,工人路以西,文化宮路以東這塊土地上開始了林山寨新村的建設。

裕達國貿的建設,北網徹底搬遷到了裕達國貿的南鄰,現在的林山寨老村安置點。2015年新林山寨就地改造,這樣,林山寨按家族成片居住的格局徹底打破,變成了真正意義上的城市化,本族人們的交往勢必大為減少。

『文革』期間,供族人祭拜的牌位及魏氏族被毀?,F今,人逢盛世,盛世修家,趁吾族部分老人尚健在,修洽逢其時。本次修家,上對得起祖宗,下給后人有個交待。族再不及時修,幾十年后本族人的相互血脈關系就難以理清了。

本次修,較詳細地畫出了『世系圖』族人之間的血脈關系可以一目了然。

民國年間,魏氏宗親,各派代表,相聚魏河村老家商討續之事,我林山寨一支派出魏文章參加。此次族人代表會商定下新續族二十字如下:『麟、鳳、國、家、瑞、詩、書、圣、賢、心、亓、善、天、賜、福、修、德、地」、生、金 丄 在此之前的老如何?年代久遠,不得而知。

依祖上傳,林山寨魏氏第七世應為麟字輩,第八世應為鳳字輩,依此類推。

林山寨魏氏從老家魏河土地廟后一支遷出,在林山寨自立門戶,自然也就選定了自家的墳瑩,村西里半處建了祖瑩。從如今的祖瑩的墳頭上看,我們魏氏單傳六代,第七代(七世,麟字輩)弟兄三人(長門、二門、三門)長門和三門從祖墳中遷出,另立瑩地。祖墳中僅留二門一支。長門和三門瑩地現均在鄭州南郊盆劉村地界上。

新中國成立后,大規模經濟建設,鄭州城向西發展,我家祖墳一九五六年第一次被遷,2007年又被遷移一次,2015年南水北調工程,祖墳被遷至如今所在的鄭州南郊南于磬村西頭,這是第三次遷墳。第三次遷墳時,第八世(鳳字輩)二門第一支之后,將其第九世(國字輩)以下(含第九世)的骨骸遷出。

我魏氏一族,落戶林山寨村,近四百年,世代自食其力,務農為生。沒有出過達官貴人,均為草根一族,雖不能光宗耀祖,但也沒做過傷天害理之事,族人自是心安理得。近些年來,我們失去了賴以生存的土地,逐浙變成了市民,城市化了,我們也要跟上時代的步伐,要求自己的后人,從小要立大志向,勤奮學習,尊敬師長,熱愛國家,孝敬父母,善待他人。遵守法紀,見義勇為。只要世代接力。不怕艱辛,偉大的思想家,政治家,科學家,軍事家,經濟學家,大企業家,自然會出自我魏門。人在做,天在看,風水輪流轉,有一份付出,自然就會有一份收獲。族人互相勉勵,勤奮克苦,勇攀高峰,為國爭光,為家族爭光。

愿列祖列宗含笑九泉,盼子子孫孫世代有成就,香火永傳。

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